Hussain Kamil bin Ahmad (arwah) - 1956 – 1959 dalam kenangan

Apa yang pasti penulisan saya pada hari ini adalah untuk meluahkan rasa rindu pada arwah adik kami (Hussain Kamil binAhmad) yang disayangi. Sedikit catatan yang dapat saya ungkilkan di sini ialah untuk mengembalikan kenangan kami sekeluarga terhadap kehadiran beliau yang singkat. di dalam kehidupan kami agar tidak ada yang lupa. Catitan ini saya ambil dari tulisan diari arwah abah kami, Ahmad bin Yusof.

Hussain Kamil dilahirkan pada pukul 9.30 pagi, 6 Mac 1956 bersamaan 23 Rejab 1375 sebagai anak lelaki keempat (bongsu) dalam lima orang adik beradik. Tidak lama selepas kelahirannya, 17 das bedilan meriam bergema dari jauh bagi menandakan bermulanya upacara berelat perkahwinan di raja di Sri Menanti di antara Y.M. Tengku Bahiyah (Almarhumah) dengan Y.M.Tengku Abdul Halim, Raja Muda Kedah (Sultan Kedah sekarang).

Arwah emak, Hajjah Salbiah bt Wan, melahirkan Kamil di rumah seberang Talang Tengah berbidankan Mak Ilir Kacham. Emak mula sakit hendak bersalin sejak malam 5 Mac 1965. Hari tu juga abah mendapat berita tentang kejayaan ambung (abang sulung) Rahman di dalam peperiksaaannya di peringkat Cambridge Oversea’s School Certificate yang diambilnya di Clifford School Kuala Lipis.

Kelahiran Hussain Kamil tidaklah diketahui samada dirancang oleh emak dan abah atau mungkin secara kebetulan sahaja kerana beza umurnya dengan adik saya, Dahalan, ialah hampir tujuh tahun. Biasanya jarak umur di antara kami empat adik beradik yang lain ialah kurang dari lima tahun. Walau bagaimanapun, kelahirannya adalah seperti permata yang ditunggu-tunggu oleh semua pihak, cuma ambung Rahman dan kak Asmah tidak dapat lama mendampinginya kerana mereka tidak selalu balik ke rumah kecuali cuti penggal sekolah. Kenakalannya dan keriangannya adalah pengisi hidup kami sekeluarga di kampung.

Pada 20 Ogos 1956, iaitu sehari sebelum ambung Rahman bertolak untuk mengikuti kursus perguruan di Kirby, Liverpool, England, Kamil tersiram air panas semasa beliau hendak dimandikan. Sebelah badannnya merah dan telah dihantar untuk rawatan di Hospital Kuala Pilah. Doktor mengesyorkan dia duduk di hospital untuk rawatan, tetapi abah merayu untuk membawanya keluar kerana semua ahli keluarga akan ke Kuala Lumpur untuk menghantar ambung Rahman berlepas ke England di Lapangan Terbang Sg. Besi pada keesokan harinya. Kami sekeluarga dan keluarga-keluarga lain yang turut pergi menginap di rumah Pak Uda Md. Diah di Kg. Chubadak, Sentul, Kuala Lumpur. Kamil tidak tenteram dan senantiasa menangis akibat kelecuran kulitnya.

Semasa hayatnya arwah Kamil juga menyaksikan pemergian ke rahmatullah datuk kami, Yusof bin Bok pada pukul 12.45 malam 25 Ogos 1956 kerana sakit sesak nafas.

Satu kemalangan yang tidak disangka-sangka telah berlaku ke atas Kamil ketika dia berusia dua tahun. Hari itu, 26 April 1958, ialah khenduri khatam kaji arwah Harun, anak sulung lelaki abang Wahid dan kak Tomah (Fatomah). Ia diadakan di rumah pesaka keluarga di lereng bukit seberang rumah kami. Masa itu arwah abah demam kerana sakit kaki tetapi dikuatkan juga untuk menyertai khenduri itu.

Kira-kira pukul lima petang ketika orang-orang sepangkal sedang makan, Kamil jatuh dari atas rumah (rumah bertiang yang tingginya kira-kira 7 – 8 kaki) ke atas tanah kepalanya dulu. Seluruh tetamu yang hadir terkejut atas kejadian itu . Kamil tidak menangis kerana dia pengsan lebih kurang 5 minit lamanya. Kepalanya bengkak dan lebam dan malam itu dia tidak dapat tidur melentang, hanya menyiarap sahaja. Dahinya terus membengkak sehingga hampir menutup matanya. Tindakan tidak ada diambil untuk membawanya ke Hospital ketika itu, kecuali berubat kampung sahaja.

Walaubagaimanapun, pada mulanya tidak nampak apa-apa kesan serius oleh sebab kejatuhannya itu kerana Kamil kembali seperti biasa dengan kenakalannya dan keriangannya. Dari bulan ke bulan dia selalu sakit, badannya bersansur kurus dan perutnya makin membuncit dan senantiasa panas. Dia sekadar menerima rawatan di Dispensari Kerajaan dan jampi serapah serta ubat-ubatan kampung sahaja.

Pada 24 Disember 1958 Kamil demam, badannya panas dan tak mahu makan. Dia dihantar ke Hospital untuk rawatan (setakat ubat-ubatan dan suntikan sahaja) berulang selama 3 hari. Keadaan tubuhnya semakin kurus, perut beransur buncit dan keras. Ketika Kamil mengalami penderitaan ini, saya pula sebaliknya menerima berita baik kerana berjaya diterima masuk untuk melanjutkan pelajaran ke Tingkatan 1 di Malay College Kuala Kangsar. Saya dan dua orang lagi telah berjaya dipilih dari sebelas orang calon dari seluruh Negri Sembilan.

Saya masuk ke Malay College dihantar oleh Abah pada 5 dan 6 Januari 1959. Serentak dengan pemergian saya, ambung Rahman kembali ke Malaysia setelah tamat mengikuti kursusnya di England dan di arahkan mengajar di Pulau Langkawi.

Pada 8 Januari 1959 Kamil dimasukkan ke hospital Kuala Pilah.Sakitnya makin teruk, badan telah kurus berjegilan tulang badan, perut buncit dan keras dan badanya senantiasa panas. Seorang doktor pakar dari Seremban yang datang membuat pemeriksaan secara teliti memberitahu bahawa buah pinggangnya telah membengkak. Besar kemungkinanya ini adalah akibat jatuh dari rumah dahulu.

Kamil dikeluarkan dari hospital oleh abah pada 20 Januari 1959 kerana keadaanya semakin teruk. Kaki, betis dan pahanya menjadi sembap dan pelbagai syor diterima untuk membersihkan buah pinggangnya (ketika itu, saya agak rawatan buah pinggang mungkin belum mencapai tahap yang ada sekarang, seperti rawatan secara dialysis dan berbagai lagi). Beberapa orang alim dan dukun termasuk seorang cina bernama Ah Lon telah cuba mengubatinya tetapi keadaannnya terus membimbangkan. Keadaan perutnya tiap kali selepas rawatan ini ada beransur pulih (mengempis) tetapi tidak terus kekal begitu.

Kekuatannya tidak ada lagi, duduk didudukkan, bangun dan baring sentiasa ditolong. Badannya kurus dan cengkung, hanya tinggal kulit pembalut tulang dan perut yang sentiasa berisi. Suaranya hampir tak keluar lagi. Walaupun beberapa usaha lagi di lakukan oleh pihak kleuarga untuk mengubatinya seperti berkebas, membaca Yasin dan senantiasa memanjatkan doa kepada Allah S.A.T, tetapi pada hari Ahad, bersamaan 1 Mac 1959 atau 21 Shaaban 1378, kira-kira jam menunjukkan 10.10 pagi, Kamil menyambut seruan Allah azza wa jalla . Kamil menghembuskan nafasnya yang terakhir di atas pangkuan abah. Dia telah sakit sejak 7 November 1958 dan telah melalui dugaan yang begitu berat dan tidak terbawa oleh badannya. Abah merasai sangat berat untuk melepaskan beliau pergi kerana sebagai anak yang bongsu dia amat rapat dan kasih kepadanya. Saya tidak menyangkal perhubungan istimewa di antara Kamil dan abah kerana pada suatu petang ketika saya sedang bermain di bawah rumah, saya kelihatan abah merenung keluar dari tingkap biliknya – matanya berlinang air mata. Itulah kali pertama dan sesuatu kalinya saya menyaksikan sendiri abah menangis.

Namun takdir dan kuasa Allah sememangnya tak pernah kita tau. Ajal dan Maut sudah ketentuanNya. Kesedihannya dirasai oleh semua. Saya dan ambung Abd Rahman tidak dapat berita yang menyedihkan itu pada hari tersebut kerana hari itu hari Ahad dan mereka mengalami kesulitan menghantar taligeram. Lantaran kami tidak dapat hadir di hari pengebumian arwah. Hanya kakak Asmah yang sempat balik dari Malay Girl’s College, Kuala Lumpur kerana dia dijemput oleh abang Idris dan Wahid. Ambung ketika itu berada di Langkawai dan saya di Kuala Kangsar.

Arwah Kamil dikebumikan kira-kira pukul 5.00 petang di sebelah kubur Pak Hitam Yunus pada hari yang sama di tanah wakaf yang terletak di atas bukit belakang rumah kami. Menurut abah di dalam catatan diarinya, ada keganjilan yang berlaku ketika jenazah arwah Kamil sedang dimandikan. Kemenyan yang dibakar tidak berbau, limau nipas yang diperah tidak ada bau dan sengitnya, begitu juga kapur barus tidak berbau langsung. Entah apa petandanya ini, wallahu alam.

Saya dan ambung Rahman hanya sampai ke rumah pada pukul 9.00 malam pada 3 Mac 1959, iaitu tiga hari selepas pemergian adik. Taligeram dihantar pada 2 Mac tetapi kerana ambung terpaksa singgah di Kuala Kangsar dahulu untuk menjemput saya, perjalanan kami balik tertangguh sehari. Apabila sampai ke kampung dan setelah dipeluk oleh emak, air mata saya berderai terlalu sedih mengenangkan nasib arwah adik kami yang di sayangi. Di sebalik itu kami tetap reda atas ketentuanNya.

Ya-Allah Ya Tuhan ku yang Maha Adil Maha Penyayang dan Maha Pemurah, Kau tempatkan lah arwah adikku bersama-sama golongan orang yang beriman dan soleh, Kau ampunkan lah segala dosanya. Semoga rohnya dicucuri rahmatMu dan ditempatkan di kalangan orang-orang yang beriman. AL-FATIHAH. Amin.

Mengenang Ibu Yang Disayangi

Terlebih dahulu saya sekeluarga mengucapkan Selamat Hari Raya Aidil-adha kepada kaum keluarga dan semua muslimin dan muslimat. Saya meminta maaf kepada pengikut-pengikut blog ini kerana terlambat memaparkan kisah-kisah yang baru dan terkini, tetapi sejak beberapa bulan ini banyak yang telah berlaku termasuk pemergian ke rahmatullah ibu kami yang tersayang. Di samping itu, saya juga sibok dengan urusan-urusan kerja. Insyaallah saya akan cuba mempertingkatkan usaha untuk menulis.

Amat sukar bagi saya untuk memulakan cebisan ini kerana hati senantiasa sebak untuk mengingat kembali, apatah lagi menulis, mengenai allahyarhamah emak, Hajjah Salbiah Wan. Emak atau kepada cucu-cucunya -“weh” atau “wan” atau “wan cik” - telah kembali ke rahmatullah pada hari Isnin, 17 Ogos 2009, iaitu lima hari sebelum umat Islam memulakan ibadah puasa pada tahun ini.

Allahyarhamah telah dimasukkan ke hospital HUKM kira lima hari (atau seminggu) sebelumnya kerana tidak berapa sihat. Petang hari Isnin itu, saya dan isteri telah berkunjung ke Hospital untuk berjumpa emak sebelum balik ke Seremban. Saya pun ada diberitahu oleh adik saya, Hj. Mohd Dahalan, bahawa emak semakin beransur pulih. Menurut beliau, pada paginya, sebelum beliau bertolak ke Kuala Pilah kerana ada urusan, beliau sempat bebual dengan arwah dan tidak ada yang meragukan tentang kesihatannya.

Kedatangan saya ke hospital pada petang itu rupa-rupanya ialah untuk bertemu dengan emak buat kali yang terakhir. Adik beradik lain belum ada kecuali pembantu emak, Su, yang menunggukan emak di hospital sejak dia masuk. Keadaannya tenat dan susah hendak bernafas walaupun dengan alat bantuan. Kira-kia pukul 2.15 petang keadaanya menjadi kritikal apabila tekanan darahnya terus menurun. Sepasukan doktor telah cuba memulihkan keadaannya tetapi Tuhan lebih menyayanginya. Beliau menghembuskan nafas terakhir kira-kira pukul 2.28 petang di katilnya. Pengurusan jenazah allahyarhamah di selenggarakan petang itu juga dan disemadikan di tanah perkuburan Jalan Kuari, Cheras selepas solat Maghrib. Allyarhamah emak meninggalkan 13 orang cucu dan kira-kira 24 orang cicit (setakat ini) dari empat orang anaknya. Sama-samalah kita berdoa semoga rohnya dicucuri rahmat dan di tempatkan di tempat orang-orang yang soleh dan sentiasa disayangi Allah.

Alfatihah!

Allahyarhamah Hajjah Salbiah dilahirkan di Kampung Talang, Tanjung Ipoh, Negeri Sembilan kira-kira 88 tahun yang lalu. Menurut Kad Pengenalannya, arwah dilahirkan pada 21 Julai 1924 tetapi menurut arwah semasa hidupnya, arwah sendiri tidak pasti kerana pada zamannya belum ada pendaftaran rasmi. Dan apabila wujud perkhidmatan pendaftaran, tidak ada pihak yang dapat melaporkan tarikh atau tahun yang tepat. Berdasarkan tarikh kelahiran anaknya yang sulung, iaitu abang saya, Hj. Abdul Rahman Ahmad, dan tarikh lahir arwah mengikut Kad Pengenalan, arwah berkahwin dengan arwah abah saya, Ahmad bin Yusof, pada usia kira-kira 12 tahun sedangkan menurut arwah emak semasa hidupnya beliau dikahwinkan semasa usianya kira-kira 15 tahun. Arwah abah mencatitkan tarikh lahirnya pada 17 Julai 1921 yang nampaknya lebih realistik. Usia arwah sebanyak 88 tahun adalah betul sekiranya beliau dilahirkan pada tahun 1921.

Semasa hayatnya allahyarhamah merupakan tunggak generasinya kerana beliau senantiasa dihormati disamping menghormati orang lain, berhemah tinggi, berhati mulia, mesra dan mudah didekati. Kepada anak-anaknya beliau adalah seorang ibu yang senantiasa memahami perasaan tiap-tiap seorang dari mereka disamping sentiasa memberi dorongan kepada mereka untuk mencari kejayaan dalam hidup ini dan di akhirat kelak.

Allahyarhamah selalu dirujuk untuk menyelesaikan masaalah samada di kalangan saudara mara mahupun di kalangan ahli-ahli keluarga. Kalau menyelesaikan sebarang masaalah, beliau sentiasa berhati-hati terhadap perasaan orang-orang yang terlibat dalam masaalah itu, supaya “tepong jangan terserak, rambut jangan putus”. Inilah salah satu filsafah hidupnya yang telah dapat merapatkan perhubungan dengan orang-orang yang mengenalinya. Beliau amat perihatin tentang kesusahan orang lain dan sentiasa bersedia menghulurkan sebarang bantuan samada dari segi moral ataupun kebendaan termasuk wang ringgit setakat mana yang beliau mampu walaupun beliau sendiri kehabisan. Kalau nak cerita tentang kebaikan dan keperihatinan Allahyarhamah emak, saya rasa ruang ini tidak akan muncukupi kerana terlalu banyak dan saya rasa tidak ada cacat cela pada dirinya sebagai “bunda kanduang” yang tulin. Sifat-sifat mulia beliau ini telah menyentuh terlalu ramai orang termasuk saudara mara, ahli-ahli keluarga dan setiap orang yang pernah mengenalinya.

Emak ialah dari suku Mungkal, perut Parit Hilir. Arwah adalah anak perempuan kedua dan anak kelima dari enam adik beradik. Arwah bapanya, Wau bin Abdullah, ialah seorang perintis dan usahawan ternama di kampung saya. Sejak kecilnya arwah emak tidak berpeluang mengikuti pelajaran yang formal kerana pada zamannya budak perempuan tidak digalakkan bersekolah. Hidupnya dicorakkan berlandaskan pelajaran ugama, mengaji al-quran selain dari mempelajari tugas-tugas urusan rumahtangga termasuk kerja-kerja kampung. Beliau berkahwin pada 3 Ogos 1936 ketika berumur 15 tahun dengan saudara sebelah bapanya, Ahmad bin Yusof, seorang guru muda lepasan Maktab Sultan Idris, Tanjung Malim, Perak. Selepas itu, hidupnya berkisar sebagai seorang suri rumahtangga sepenuh masa. Perkahwinan itu telah menghasilkan lima orang anak. Anak yang bongsu, Husain Kamil bin Ahmad meninggal dunia pada 1 Mac 1959 ketika berusia tiga tahun. Adik meninggal kerana demam panas akibat kecacatan pada buah pinggangnya. Arwah pernah terjatuh dari rumah semasa khenduri di rumah kakak saudara saya.

Salasilah keluarga kami -

Pada kami, emak ialah segala-galanya. Dialah tempat mengadu dan tempat untuk mencurahkan apa-apa jua masaalah yang ada dihati kami. Arwah sentiasa mengambil berat tentang kebajikan keluarga kami adik beradik termasuk cucu-cucunya. Kejujuran di dalam segala tingkah lakunya terlalu menyerlah dan amat sukar dicontohi. Beliaulah yang menanamkan semangat integratif di kalangan kami secara menekankan perlunya “berkumpul” dari semasa ke semasa sebagai satu acara keluarga serta perlunya selalu mencari kemuafakatan dalam apa-apa jua masaalah keluarga. Kehadiran kami selalu dituntut dalam hal-hal yang memerlukan tanggungan bersama seperti khenduri kendara dan sebarang “kearalan” di kalangan ahli-ahli keluarga kami. “Dekat cari waris, jauh cari suku” sebagaimana yang digalakkan dalam adat kami adalah satu manifestasi hidup bermasyarakat yang diterajui oleh emak saya .

Semasa di kampung, emaklah yang selalu mengingatkan kami, yang duduk di perantauan, supaya sentiasa selalu “menjenguk” kampung halaman dan melawat saudara mara. Kalau kami tidak dapat balik, beliau sendiri akan datang “menjenguk” kami walaupun dengan bersusah payah menaikki bas dengan kakinya yang sakit. Hanya apabila arwah terlantar kerana uzur dan tidak dapat berjalan lagi (kira-kira lima atau enam tahun yang lalu) amalan ini tidak lagi dilakukkannya. Akan tetapi, walaupun sakit, beliau akan selalu bertanyakan khabar tentang diri kami dan ahli-ahli keluarga yang lain, kadang-kadang meminta kita agar selalu datang untuk “menjenguk” beliau.

Apa jua malang yang menimpa dirinya kerana bemacam-macam penyakit yang menimpa dan akhirnya pemergiannya buat selama-lamanya adalah satu suratan takdir yang tetap kami terima. Itu adalah ketentuan Allah SWT dan tidak dapat kita merubahnya. Sebagai orang yang tinggal, kita sama-samalah mengingati kasih dan sayangnya kepada kita. Sentiasalah kita memanjatkan doa ke atas kesejahteraan rohnya di alam baqa'.

Nasihat saya kepada para pembaca ruangan ini: Ibu ibarat permata dalam hidup...menyinar cahayanya. Kita gilap permata itu dengan penuh kasih sayang demi menunjukkan keikhlasan kita dan betapa bersyukurnya kita punyai seorang ibu...namun...jika permata itu hilang...tanpa kita menjaganya dengan baik...pasti kita akan menyesal seumur hidup..

Tanpa ibu mungkin kita tidak bernama. Tidak mungkin kita ketawa dan menangis. Tanpa ibu tidak mungkin kita mengecapi segala kesenangan dan kejayaan. Berterima kasihlah atas jasa dan pengorbanan ibu yang tidak ternilai. Dalam kehidupan kita sebagai anak, ibu memainkan peranan yang penting. Sebagai anak, syurga terletak dibawah telapak kakinya. Dalam Islam, seseorang anak tidak boleh menderhaka kepada ibunya walaupun dengan berkata 'uhh'. Di sini, kita dapat menilai betapa penting dan mulianya seseorang yang bergelar ibu dalam hidup kita sebagai anak. Amin.

Perkahwinan

Cuti sekolah dalam bulan Mei/Jun ini merupakan bulan yang paling sibuk bagi keluarga kami. Ada tiga majlis perkahwinan yang dilangsungkan hampir berturut-turut tiap-tiap minggu. Saya pula dilantik memainkan peranan ketua keluarga untuk dua majlis tersebut, mengambil alih tugas abang saya Hj. Abdul Rahman Ahmad yang kurang sihat. Kami senantiasa berdoa atas kesejahteraan dan kesihatannya.

Nor Suhairil (Bang Teh) dgn Nik Adura Ruzainie

Encik Nor Suhairil anakanda lelaki Encik Mohd Sunan (Donan)/Puan Norseha (Seha) selamat diijabkabul dengan Cik Nik Adira Ruzainie bt Che Ariffin di Kg. Lama Felda Lurah Bilut, Pahang pada hari Ahad, 17 Mei 2009. Khenduri pihak lelaki diadakan pada hari Ahad, 24 Mei 2009 di Kampung kami, Kg. Talang, Tanjung Ipoh, Negri Sembilan. Dengar khabar, mereka sama-sama bekerja di sebuah jabatan Kerajaan.

Semasa balik dari menghadiri perkhwinan mempelai ini di Lembah Bilut, kereta yang dipandu oleh ayahanda pengantin lelaki mengalami sedikit kemalangan. Tidak ada yang meragut nyawa tetapi dua penumpang, termasuk ibu pengantin lelaki (Seha) mengalami sedikit kecederaan.

Perkahwinan ini ialah yang ketiga di kalangan anak-anak keluarga Donan/Seha. Takniah diucapkan kepada pengantin baru. Semoga kekal sehingga ke akhir hayat.

Ahmed Hazwan (Wan) dgn Dalilah

Encik Ahmed Hazwan, anakanda lelaki kedua Tuan Hj. Mohd Dahalan/Puan Hajjah Azizah Maulut melangsungkan perkahwinannya dengan Cik Dalilah Jamal Nasir di Masjid Lama Simpang, Alor Star pada malam hari Jumaat, 29 Mei 2009 diikuti dengan majlis khenduri pada hari Sabtu, 30 Mei 2009. Kira-kira seramai 50 orang sanak saudara, termasuk saudara mara yang tinggal di Kedah, juga ikut menghadiri kedua-dua upacara ini di Alor Star.

Gambar foto perkahwinan mereka boleh dilihat dalam Facebook Mokhtar Ahmad.(Jadi ahli dahulu sebelum dapat masuk Facebook.)

Majlis khenduri Tuan Hj. Mohd Dahalan untuk menyambut kedua-dua mempelai diadakan di Bandar Tun Razak pada malam hari Ahad, 7 Jun 2009. Semoga jodoh kedua-dua mempelai berkekalan.

Haniati Aneeza (Ati) dgn Abdul Razak

Cik Haniati, anakanda Tuan Hj. Hamid Abdul Karim/Hajjah Asmah Ahmad, selamat melangsungkan perkahwinannya dengan Encik Abdul Razak Haji Ali di Laman, Jalan Seri Pencala, Kuala Lumpur pada petang dan malam hari Sabtu 6 June 2009. Khenduri pihak lelaki di adakan di Felda Air Tawar 2, Kota Tinggi, Johor pada Sabtu, 13 Jun 2009. Rombongan kami, seramai lebih kurang 20 orang dalam 5 buah kereta menginap di Johor Bahru sebelum ke rumah pengantin pada keesokan harinya.

Gambar foto perkahwinan mereka boleh dilihat dalam Facebook Mokhtar Ahmad.

Dalam perjalanan balik, hujan lebat di Johor, kereta saya terkandas berhampiran Kawasan Rihat Senawang kerana bateri kereta tidak berfungsi. Tunggu sampai hampir tengah malam untuk mendapat pertolongan PLUS . Mereka hanaya dapat menarik kereta saya ke Kawasan Rihat Senawang. Mata mengantuk dan badan terlalu letih sehingga terpaksa menyewa tow truck untuk membawa saya dan keluarga serta kereta balik ke rumah di Panchor Jaya, iaitu sejauh lebih kurang 15 km. Harga yang dikenakan sama banyaknya dengan perbelanjaan perjalanan dari Seremban ke Johor Bahru dan balik. Bermacam-macam dugaan yang kita terima dalam hidup kita ini tetapi kita perlu reda.

Sedikit Mengenai Diri Saya

Saya dilahirkan di Kampung Talang, Tanjung Ipoh, Negeri Sembilan kira-kira enam puluh satu tahun yang lalu semasa perang dunia kedua baru reda dan ancaman komunis pula baru bermula di Tanah Melayu. Saya adalah anak ketiga dari lima orang adik beradik, tiga lelaki dan seorang perempuan. Seorang dari adik saya meninggal dunia ketika dia masih kecil kerana penyakit buah pinggang. Sebagai anak ketiga, saya di panggil dengan gelaran ‘alang’. Kini, di kalangan kebanyakan ahli-ahli keluarga saya, gelaran itu telah dinaiktaraf menjadi ‘Tok Lang’ termasuk gelaran ‘datuk’ dari dua orang cucu saya.

Hidup semasa kecil saya berkisar di dalam suasana kampung yang dikira ‘ulu’ pada ketika itu kerana tidak ada kemudahan-kemudahan asas. Nadi kampung saya ialah sungai (Sungai Ulu Muar) yang mengalir berhampiran dengan rumah saya. Airnya tidak berapa dalam tetapi bersih dan tidak begitu tercemar, walaupun bukan untuk diminum. Ia sekadar mencukupi untuk mandi dan membasuh kain, disamping menjadi sumber ikan air tawar. Keluarga minum dari air perigi yang terletak dalam kawasan rumah saya. Suasana malam kami hanya diterangi oleh pelita minyak (kemudian pelita ‘gas’). Kadang-kadang malam kami diisi oleh bunyi letupan bom oleh tentera British jauh di dalam hutan.

Satu-satunya hiburan yang ada di rumah saya, setakat apa yang saya ingat ialah sebuah peti radio yang dikuasakan oleh bateri kereta. Antennanya setinggi galah. Pernah diceritakan bahawa datuk saya (sebelah emak) ialah orang pertama di kampung itu yang pernah membeli peti nanyi (gramophone) dan pada kali pertama ia dimainkan, hampir seluruh orang kampung datang berkumpul di halaman rumah saya untuk melihat dan mendengar ‘keajaiban’ alat itu. Semasa saya kecil, alat itu tidak digunakan lagi, cuma menjadi permainan saya di loteng rumah saya.

Abah saya seorang guru lepasan Sultan Idris Training College (SITC), Tanjung Malim. Dia adalah orang pertama dari kampung saya yang diterima masuk ke Maktab yang ternama itu. Walaupun seorang guru, tetapi untuk menambah sara hidup kami sekeluarga, terutama sekali kerana abang dan kakak saya belajar di sekolah berasrama penuh di Kuala Lumpur dan Kuala Kangsar, abah serta dengan emak bercucuk tanam dan membela ternakan selepas mengajar. Hampir seluruh keperluan makanan harian keluarga adalah hasil titik peluh mereka.

Sebagai anak kampung, aktiviti yang paling saya suka ialah mandi di sungai dengan kawan-kawan bila ada kelapangan (selalunya) dan bermain dengan mereka apa-apa jua permainan yang bermusim pada masa itu, seperti main gasing, memburu burung, memancing ikan, bermain ‘rounders’, bemain meriam buluh pada bulan puasa, bermain rakit apabila air naik di bendang dan berbagai-bagai lagi permainan yang timbul di dalam fikiran kami yang amat kreatif.

Saya bersekolah di sekolah Melayu Kampung Talang setakat darjah satu sahaja, kerana selepas itu saya dimasukkan ke sekolah Inggeris di Tanjung Ipoh sehingga darjah enam. Walaupun tidak terus belajar di sekolah kampung, tetapi saya menghadiri sekolah ugama di sekolah itu pada sebelah petang selama dua tahun. Oleh sebab keputusan peperiksaan darjah enam saya dikira cemerlang, saya terpilih untuk temuduga memasukki Kolej Melayu Kuala Kangsar (MCKK) mengikut jejak abang saya yang sulung. Saya lulus temuduga yang diadakan di pejabat Setiausaha Kerajaan Negri Sembilan di Seremban dan merupakan salah seorang dari tiga orang yang berjaya dari seluruh Negri Sembilan untuk masuk ke sekolah yang berperistij itu pada tahun tersebut, iaitu tahun 1959.

Semasa di Tingkat Tiga, abah mendapat kenaikan pangkat dan telah ditukarkan menjadi Guru Besar di Sekolah Kebangsaan Kelang, Selangor. Abah di beri quarters kembar dua di Jalan Raya Barat. Jiran kami juga seorang guru di sekolah abah. Kami sekeluarga amat gembira kerana pertama kali dapat merasai hidup di bandar dengan kemudahan yang serba moden. Abang dan keluarga juga menumpang bersama kerana abang saya bertugas di Kuala Lumpur. Saya hanya dapat bersama mereka semasa cuti sekolah. Adik saya bersekolah di High School Kelang.

Semasa di quarters inilah saya mula berkenalan dengan anak gadis cikgu di sebelah rumah. Jarang-jarang kali dapat bertegur sapa kerana pergerakannya terkawal, cuma apabila Hari Raya ataupun dia datang berziarah ke rumah saya. Kami cuma dapat mengenal budi dan hati masing-masing melalui surat-surat yang dihantar biasanya melalui orang tengah (kakak ipar). Walau bagaimanapun setelah hampir sepuluh tahun berkenalan, kami mendirikan rumah tangga pada tahun 1972. Jamuan dibuat di Dewan MARA, Jalan Tuanku Abdul Rahman, Kuala Lumpur. Masa itu jarang sekali orang membuat khenduri kahwin di dewan. Kami dikurniakan tiga orang anak, dua lelaki dan seorang perempuan. Anak lelaki saya yang kedua meninggal dunia ketika baru lahir. Kami reda menerima takdir Tuhan itu walaupun nyata doktor tidak memberi perhatian yang penuh pada anak saya semasa ia lahir. Kini saya sudah di anugerahkan dengan dua orang cucu comel, hasil perkahwinan anak lelaki saya yang sulung.

Selepas SC/MCE saya memulakan kerjaya saya sebagai Guru Sementara di Sekolah ACS, Seremban. Selepas setahun bekerja sebagai Guru, saya diterima masuk sebagai Penterjemah di Lembaga Letrik Negara, Jalan Gombak dan kemudian di Ibu Pejabat, Jalan Bangsar, Kuala Lumpur. Selepas lima tahun memegang jawatan Penterjemah, saya ditawarkan jawatan Pembantu Kebajikan menjaga sukan dan kebajikan am pekerja-pekerja LLN termasuk rumah rihat, Kelab Kilat dan rancangan pemulihan dadah untuk kakitangan. Saya adalah pengelola tetap misi sukan dan kebudayaan LLN ke Bangkok, Thailand setiap dua tahun sekali dan juga pernah mengelolakan lawatan pasukan sukan Kriket dan Hoki ke London dan Nairobi.

Selepas kira-kira empat belas tahun bekerja dengan LLN, pada tahun 1980, saya menjejak kaki ke sektor swasta di Pernas Charter Management (syarikat yang mengelolakan lombong dan kapal korek bijih timah Malaysia Mining Corporation) dalam bidang urusan kakitangan ataupun sumber manusia. Selepas lima tahun, saya mendapat tawaran bekerja di Bank of America, Kuala Lumpur juga dalam lapangan pengurusan sumber manusia. Semasa saya bekhidmat dengan Bank itu saya berkesempatan menyambung pelajaran hingga ke peringkat ijazah secara sambilan dari RMIT, Australia. Di Bank of America saya mendapat latihan di Bangkok, Manila, Tokyo, Hong Kong dan San Fancisco dan pernah menjawat jawatan Pengarah Sumber Manusia Wilayah untuk kakitangan bank tersebut di Indonesia, Thailand, Singapura dan Malaysia. Saya juga merupakan orang Melayu pertama dalam bank tersebut yang mendapat gelaran Naib Presiden dan kemudian menjadi Pengurus Besar yang pertama bagi Bank of America, Labuan.

Pada tahun 1995, saya mendapat tawaran untuk menjadi Penolong Pengurus Besar sumber manusia di DCB Bank menjaga urusan kakitangan seramai kira-kira 8,000 orang. Apabila RHB memilikki DCB Bank, saya telah dilantik sebagai Pengarah Sumber Manusia Kumpulan RHB dan Ahli Lembaga Pengarah PWTC, Kuala Lumpur. Saya menamatkan perkhidmatan saya secara sukarela pada tahun 1999 apabila Syarikat mengalami kemerosotan akibat gawat ekonomi. untuk mencuba nasib di dalam bidang perundingan. Saya masih menjadi perunding, tetapi secara sambilan. Disamping itu saya juga adalah pensyarah dalam kursus-kursus yang dikelolakan oleh syarikat-syarikat atau pejabat-pejabat Kerajaan.

Sehalaman sepermainan, seperigi sepermandian.....

Bersuku berwaris

Jauh pun ada, dekat pun ada

Jika jauh didengar-dengarkan

Jika dekat dipandang-pandangkan

Ruangan ini diwujudkan sekadar meyebarkan berita dan pengetahuan kepada saudara mara, anak-anak, cucu-cucu dan orang ramai yang membaca blog ini amnya. Khususnya ia ditujukan kepada anggota-anggota keluarga dari susur galur saya sendiri, iaitu orang-orang dari suku mungkal (dari perut Kayu Ara dan Kampung Talang, Tanjung Ipoh, Negri Sembilan) iaitu keluarga yang sedarah nisab ibu dan juga termasuk keluarga kedim, saudara sebelah bapa, keluarga semenda dan orang-orang kampung saya yang telah lama merantau dan meninggalkan kampung halaman. Jika mereka sudah berkahwin dengan orang luar (dan tidak lagi hidup cara adat Perpatih) ataupun mereka yang tidak lagi tinggal di Negeri Sembilan, maka besar kemungkinannya anak-anak serta cucu-cucu mereka tidak tahu atau memahami adat yang telah diwarisi oleh nenek moyang mereka. Bahkan mereka sendiri mungkin sudah lupa.

Nama orangmungkal diilhamkan dari suku saya, iaitu suku mungkal, salah satu suku yang ramai anggotanya di Negri Sembilan. Dalam masyarakat adat Perpatih ada dua belas suku – 1. Biduanda/Waris (Dondo/Wareh), 2. Batu Hampar (Tuampar), 3. Paya Kumbuh (Pekumboh), 4. Mungkal (Mungkar), 5. Tiga Nenek (Tigo Nenek), 6. Seri Melenggang (Semelenggang), 7. Seri Lemak (Solomak), 8. Batu Belang (Tobolang), 9. Tanah Datar (Todatar), 10. Tiga Batu (Tigo Batu), 11. Anak Acheh (Acheh) dan 12. Anak Melaka (Nak Molaka). Arwah abah saya ialah dari suku Seri Lemak Pahang (satu pecahan dari suku Seri Lemak).

Perut ialah unit kekeluargaan yang mana anggota-anggota perut berasal dari moyang yang sama. Beberapa perut membentuk suku. Mengikut adatnya, perkahwinan antara anggota- anggota satu suku adalah ditegah kerana talian persaudaraan tersebut.

Anggota-anggota perut dan suku dianggap sedarah kerana berasal dari nenek moyang perempuan yang sama turun menurun di sebelah perempuan. Kedim pula pada umumnya ialah saudara. Saudara-saudara terdekat yang merupakan anggota yang paling berkuasa dalam perut atau yang boleh memberi kata putus dalam sesuatu hal dipanggil kedim dekat atau kedim benar. Selain daripada itu ialah anggota-anggota yang masuk suku melalui upacara kedim atau sesiapa yang merapatkan diri sebagai saudara termasuk jiran-jiran sekampung.

Keluarga semenda ialah keluarga melalui perkahwinan. Di peringkat suku, keluarga semenda ialah semua anggota suku isterinya dan semua isteri/suami mereka. Bila seseorang lelaki dalam adat Perpatih berkahwin, dia terus tinggal di rumah isterinya. Dia menjadi keluarga semenda kepada anggota-anggota suku isterinya dan di kenali sebagai Orang Semenda (orang Mondo). Tanggungjawabaynya dari segi adat ialah untuk menjaga tanah pusaka isterinya. Dia juga perlu bekerja, berusaha dan berbudi kepada keluarga isteri supaya menyukakan hati Orang Tempat Semenda (Pekmondo). Perhubungan di antara Orang Semenda dan Orang Tempat Semenda ada batasan-batasan dan kewajipan-kewajipannya. Biasanya Orang Tempat Semenda mempunyai hak-hak tertentu terhadap Orang Semenda. Orang Semenda yang tinggal dengan isterinya di tanah carian sendiri, adalah dianggap bebas dari tegur sapa Orang Tempat Semenda.

Sistem kekeluargaan melalui suku dan perut ini ialah asas sistem politik adat Perpatih yang dibawa dari Minangkabau. Ikatan inilah yang membentuk muafakat dan nilai yang menghargai hidup bersama. Walaupun nampaknya seolah-olah memecah belah golongan dalam masyarakat ke dalam beberapa segmen, sistem bersuku ini mensyaratkan bahawa kahwin mestilah dengan suku lain melalui sistem semenda menyemenda. Cara tak langsung, ini membantu mengukuhkan sistem adat Perpatih hingga ke zaman sekarang.

Rumah Dalam Kenangan

Gambar rumah yang saya gunakan untuk blog ini ialah dari satu foto lama saya yang telah saya warnakan untuk memberi imbasan yang paling hampir dengan rumah lama kami iaitu rumah tempat saya dan juga adik beradik saya dilahirkan, di Kampung Talang Tengah, Tanjung Ipoh, Negri Sembilan. Rumah ini sudah ditinggalkan kerana kami sekeluarga telah berpindah ke Kampung Solok Bacang pada pertengahan tahun 70an, iaitu kira-kira dua kilometer dari tempat ini. (Rumah baru inipun sudah ditinggalkan kerana ahli-ahli keluarga telah menetap di Kuala Lumpur dan Selangor. Emak saya yang kini menjangkau umur 88 tahun telah uzur dan duduk dengan kami di Kuala Lumpur).

Keadaan rumah lama ini tidak lagi menyerupai gambar ini. Yang tinggal hanya kenangan manis kami semasa kami duduk rumah ini. Datuk dan nenek saya (sebelah emak) dan adik saya yang bongsu, meninggal dunia di rumah ini. Emak saya, abang saya, kakak saya dan adik angkat kami, Mariti Jamsiah, dikahwinkan di rumah ini. Banyak lagi kenangan yang tidak dapat saya huraikan secara terperinci, tetapi semuanya adalah pengalaman yang tidak dapat kami lupakan.

Dalam kiraan saya rumah ini sudah berusia lebih dari seratus tahun. Bumbungnya berbentuk Minangakabau dan pada asalnya dibina tanpa menggunakan paku besi. Rumah induk atau rumah besar di perbuat dari kayu dan bertiang sementara dinding juga berasaskan kayu. Semasa ia mula dibina, saya percaya atapnya adalah dari rumbia yang banyak terdapat di sekitar kampung, tetapi kemudiannya ia digantikan dengan atap zinc. Tangga naik ke serambi rumah ini diperbuat dari batu dan jubin berkilat dalam berbagai corak yang menarik. Biliknya hanya sebuah sahaja di mana juga dimuatkan tangga ke loteng di atas bilik tersebut. Serambinya panjang dan bahagian dapur yang dahulunya merupakan sebahagian dari rumah ini yang juga dibina dari kayu lengkap dengan pelantarnya, telah dirobohkan dan digantikan dengan rumah dapur separuh batu di lantai bawah. Rumah dapur ini mengandungi ruang masak, bilik tidur emak dan abah serta ruang makan. Di ruang inilah keluarga menjamu selera dan juga tempat menyambut tetamu yang rapat.

Rumah ini dibina di tepi bukit yang curam dan di belakang rumah di lereng bukit terdapat beberapa kubur yang lama (saya percaya kubur nenek moyang saya). Di sebelah rumah itu terdiri rumah dua tingkat di mana emak menyimpan padi tuaiannya dan barang-barang simpanan selainnya. Rumah ini pernah didudukki oleh orang-orang yang merantau yang memerlukan pekerjaan. Salah seorang daripada mereka ialah abang angkat kami, Hj. Abdul Aziz Raslan (arwah) dari Kampar, Sumatera yang bekahwin di Jelebu dan terus menetap di negara ini. Semasa saya duduk di rumah ini, bekalan letrik belum ada, hanya sekadar lampu pelita atau lampu gas, dan bekalan air minuman serta air untuk dimasak datangnya dari satu perigi yang amat jernih airnya berhampiran dengan dapor kami. Sungai Ulu Muar yang mengalir tidak jauh di hadapan rumah saya ialah tempat kami mandi-manda, membasuh kain di samping menjadi sumber ikan air tawar seperti tilan, masai, keli, ikan putih, dsb.

Hasil tumbuhan di tanah ini yang tidak kami lupakan ialah pokok durian jenis ‘tembaga’ di atas bukit belakang rumah dan pokok ciku besar di hadapan rumah. Durian tembaga itu betul-betul sedap isinya tetapi tidak boleh disimpan lama. Pokok itu kini telah 'mati'. Buah ciku pula ialah dari jenis yang besar (saya percaya ada yang setengah kilo sebiji) tetapi isinya halus dan manis. Buah ciku ini selalu memenangi hadiah pertama di dalam peraduan buah-buah ciku tempatan. di pamiran MAHA yang diadakan di Kuala Lumpu. Sayangnya pokok itu juga 'mati' kerana ditambak tanah (semasa melebarkan halaman rumah) atas busut atau urat-urat pangkalnya.

Kemudahan-kemudahan asas seperti bekalan letrik dan air kini telahpun sampai ke kawasan sekitar rumah saya. Sungai di hadapan rumah saya telah di empang untuk pengairan ke sawah padi dan jalan dari seberang yang dahulunya hanyalah permatang sawah kini sudah diperbesarkan untuk membolehkan kenderaan merentasi kawasan tersebut. Sawah-sawah tidak lagi di tanam padi oleh orang-orang kampung (cuma sekali sekala di pajakkan kepada pengusaha sawah dari luar) kerana tidak ada lagi tenaga muda yang minat bermain lumpur. Sungai dan sawah tidak lagi mengandungi ikan yang pernah saya pancing dahulu seperti puyu dan sepat akibat kegunaan baja berasaskan kimia yang tidak terkawal.

Kebanyakan rumah, seperti rumah saya, serta tanah kampung adalah di dalam keadaan terbiar. Anak-anak tidak lagi berminat duduk di kampung termasuk anak-anak perempuan yang mewarisi harta pusaka (mengikut adat Perpatih) kerana suasana yang lebih menarik di bandar-bandar atau berpindah atas sebab-sebab lain. Apabila orang-orang tua yang duduk di kampung meninggal dunia, maka tinggallah kampung halaman. Jika kampung-kampung yang tinggal ini tidak diusahakan lagi, maka ia akan hanya menjadi kenangan seperti cerita saya ini.